Calle Mayor

Si atracamos en el puerto de Cartagena, hacemos entrada en la ciudad por la Rua Principal, denominada actualmente calle Mayor. Esta calle principal es de las más antiguas, diciéndonos la tradición, no demostrada, que las aguas llegaban hasta la embocadura de ella, siendo desde siempre de las más concurridas, siendo paso obligado de cualquier acto o procesión.

En esta calle se levantaban los mejores edificios, moradas de las autoridades y de los hijosdalgo cartageneros. Noticias de esta calle como tal tenemos desde 1570, en el que se hizo un frontón para un juego de pelota. A la entrada de la calle Mayor, a mano izquierda, se levantó a principios del siglo XVI el Hospital de Señora Santa Ana, mas tarde de San Juan de Dios, y que duró hasta 1835, alcanzando sus dimensiones hasta casi al frente de la calle de Andino. En 1582 se prohíbe la entrada de carros bajo multa de 1.000 maravedises por cada carro que entrase, en 1590 se renueva dicha prohibición colocándose mármoles y pilares a la entrada, igualmente refrendada en 1601 al prohibir el ayuntamiento el paso de toda clase de carruajes por ser estrecha y de carrera pública, y en consecuencia manda aderezarla convenientemente, reparando y reponiendo los mármoles. En esta calle residía en 1614 el Duque de Saboya, el príncipe Emanuel Filiberto, vivienda situada en la esquina con la calle Andino. En 1766 se propone reparar el enlosado de la calle Mayor.

Entre los edificios principales de esta calle podemos encontrar:

-      Casa Cervantes, número 11, primera obra de Víctor Beltrí en el año 1900, de estilo modernista, bajo el encargo del empresario Serafín Cervantes Contreras. Destaca por sus dimensiones sobre los demás edificios modernistas situados en esta misma calle. La fachada incorpora los típicos miradores blancos cartageneros. Abundan los símbolos relacionados con el comercio, la industria y la minería. En este edificio, antes de pertenecer a la CAM, se encontraba el restaurante Café España, destacando unos dulces llamados “suspiros” en los cuales se inspiró el compositor Antonio Álvarez Alonso para componer el famoso pasodoble Suspiros de España.

-         Casino de Cartagena, número 13, está declarado Bien de Interés Cultural por la Región de Murcia. El origen del edificio es del siglo XVIII (Palacio del Marqués de Casatilly), reformado en 1870 y definitivamente en 1897 por Víctor Beltrí. Esta casa alojó en 1823 al Mariscal de Francia Gabriel Jean Joseph Molitor, Conde de Molitor. El edificio ocupa una superficie de 659 m².

La puerta de acceso al casino ocupa las alturas del bajo y el entresuelo, diferenciándose plásticamente del resto de la fachada por sus muros acristalados con pilares y vigas de hierro, denominadas 'peceras'.

El primer piso tiene un balcón principal, más adornado que los otros cinco restantes. Sus enmarques y guardapolvos están decorados con latiguillos, y el diseño de los hierros se basa en el tema de la palmeta, similares a los del interior del Casino de Murcia. La planta superior es una sucesión de columnillas con capitel geométrico que sugieren una galería. Entre ellas se alternan ventanas y medallones que representan la guerra, las artes, la industria, el comercio y las ciencias. El edificio se organiza en torno a un patio central con galería en la segunda planta, a la que se accede por la escalera de madera, que se encuentra a la derecha del patio.

En los pisos principales se reproduce el mismo esquema, con las estancias perpendiculares y paralelas en torno al patio y la galería. En ellas los socios practicaban tertulias, jugaban al billar o al ajedrez, leían la prensa, organizaban actos, etc. Uno de los aspectos más atractivos del Casino cartagenero es su sistema de iluminación cenital, que distribuye la luz entre las principales estancias del edificio. En el interior, por el patio acristalado y la galería del primer piso que lo rodea, junto a los lunetos de las cajas de la escalera. También llega la luz a la galería superior, de madera y con cristales grabados al ácido que reproducen palmeras y cañas de indias.

La decoración es predominantemente modernista, destacando los muebles de Viena que se adquirieron para el gabinete de lectura, el aseo y el zaguán. Los azulejos de la entrada y del patio son de Triana, y las dos muchachas lámpara es probable que procedan de una fundición francesa. El arquitecto Beltrí diseñó también las columnas del patio, labradas en mármol blanco al estilo de las de la Universidad de Barcelona. La escalera de madera es de Amaré, que realizó trabajos de forja en las barandas y sus barrotes tienen formas bulbosas y flores. Una de las salas modernistas más impresionantes, está decorada con un estilo muy refinado. Tiene un zócalo de madera ondulado con decoración floral y de círculos vieneses, y por el techo se dibuja una cenefa de flores. En el centro hay una escultural lámpara llamada 'Gloria coronando al Genio', de probable procedencia francesa. Todas las paredes de la biblioteca y su acceso están cubiertas de madera, dando a la estancia un estilo de sobriedad. La sala está iluminada cenitalmente por una claraboya alargada con estructura de madera y adornos de azulejos. Los cristales de la biblioteca son también grabados al ácido, como los de la galería, con temática de cañas de indias y una alta calidad. Los que se encuentran en la puerta del bar, en el patio, tienen una temática diferente en cada hoja: pájaros, jóvenes y atardeceres, enmarcados en el más puro estilo modernista.

-     Casa Llagostera, número 25, obra de Víctor Beltrí para la familia Llagostera, comerciantes catalanes afincados en Cartagena dedicados a la industria textil. La fachada de este edificio construido en 1916 está concebida como soporte de la decoración cerámica, reduciéndose en su construcción al esquema cartagenero a base de balcones centrales y miradores laterales. La obra cerámica de Gaspar Polo reproduce las figuras alegóricas de Minerva y Mercurio y los escudos de Barcelona, Cartagena, Murcia y Manlleu.

-    Iglesia de Santo Domingo y Capilla Marraja, número 28. En 1580 se fundó el convento de predicadores de Santo Domingo bajo la advocación de San Isidoro.

Por Real Decreto de 25 de julio de 1835 fueron suprimidos los conventos, vendiéndose a particulares toda la parte del inmueble que estuvo destinada a la comunidad, quedando sólo la iglesia. En 1875 fue declarada Parroquia Castrense de San Fernando. De esta iglesia compra la Cofradía Marraja una capilla de reducidas dimensiones, en 1641, para rendir culto a su Titular, siendo éste el primer documento que existe de dicha cofradía. Dicha capilla sería posteriormente ampliada, y su configuración definitiva tuvo lugar en los años iniciales del siglo XVIII. De esta capilla saldrían las procesiones marrajas de la madrugada y noche del Viernes Santo. Actualmente se puede visitar un precioso retablo barroco finalizado en 1731.

Esta calle también recibió el nombre de Calle de la Marina Española en 1868; con motivo del éxito en las pruebas del submarino en 1889, es llamada de Isaac Peral.

Bibliografía:

-          Fechas y fechos de Cartagena. Isidoro Martínez Rizo. 1894

-          Historia de las calles de Cartagena. Federico Casal. 1930

-          Calles de Cartagena. Juan Antonio Gómez Vizcaíno.

-          http://www.cartagena.es

-          http://es.wikipedia.org

-          http://casinodecartagena.org/

Semana Santa de Cartagena

Artículo publicado en el libro de la Semana Santa de Torrevieja 2013, editado por su Junta Mayor de Cofradías de la Semana Santa.

Orden, flor y luz. Éstas han sido las palabras más usadas para describir la Semana Santa de la Ciudad de Cartagena, declarada de Interés Turístico Internacional, sita a tan sólo 57 kilómetros de la bella ciudad de Torrevieja, invitándoles por tanto a que se acerquen a visitar nuestra trimilenaria ciudad, su historia, calles, puerto, y por supuesto nuestra Semana Santa. Pero esas tres palabras que encabezan este texto no hacen justicia a la verdad, pues es demasiado amplia como para concentrarla sólo en eso, es demasiado injusto dejar fuera otras como imaginería, contando con grandes autores como Salzillo, Capuz, Sánchez Lozano, González Moreno, Benlliure…; vestuarios; bordados, con Encarnita Bruno o Consuelo Escámez, por ejemplo; tronos; música y mil detalles más.

La Semana Santa en Cartagena se mantiene viva durante todo el año gracias a sus cofrades, procesionistas como son llamados allí, que hacen mantener abiertas sus sedes, organizan misas, actos culturales, deportivos, de hermandad, participan solidariamente con los más desfavorecidos, expanden el amor a Jesús y su santa Madre...

Oficialmente se inicia la Semana Santa el Miércoles de Ceniza, acudiendo los miembros de las cuatro cofradías pasionarias a la reunión que se realiza la tarde de este día en cada sede, para comunicar el Hermano mayor el estado de la Cofradía y preguntar a los hermanos si “sacan” las procesiones ese año. Posteriormente, las cuatro cofradías se unen para acudir todos juntos a visitar al Alcalde-Presidente o Alcaldesa, y darle la buena noticia. Antiguamente se realizaba esta llamada en lo alto de la Puerta de la Villa, donde unos hombres, provistos de grandes tambores, los hacían resonar para anunciar la salida de las procesiones en la ciudad (su perímetro era muy limitado, y este gesto tenía toda la importancia pues no siempre se podían sacar las procesiones), llegando su sonido a los barrios extramuros. Esta forma de comunicación desapareció a finales del siglo XVIII, siendo en la actualidad una charanga, interpretando las típicas marchas de judíos y granaderos, la que recorre las calles de Cartagena precediendo a las cofradías, y una vez recogido el talón que hace entrega el Ayuntamiento para ayuda a la Semana Santa, sigue hasta llegar a la basílica de la Virgen de la Caridad, patrona de la Ciudad.

A partir de este momento, es raro el día en que no haya ningún acto, que puede ser una misa, exposición, concierto, obra de teatro, presentación de libro o revista, etc. La Junta de Cofradías, unión de las cuatro hermandades, realiza los nombramientos de Nazarena Mayor y Pregonero de la Semana Santa. También hacen las Cofradías sus misas solemnes, empezando la del Resucitado con su Resurrexit; le sigue la Marraja con el Miserere; tras éste, la del Socorro celebra su Misa Solemne; y por último, la California su Salve Grande.

Hemos dicho que cuatro son las cofradías penitenciales responsables de las procesiones de Santa en Cartagena, y éstas son:

Real e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, conocida popularmente como de los marrajos. Su color distintivo es el morado, es la Cofradía más antigua y desfila cuatro veces, Lunes, Viernes en su madrugada y noche, y el Sábado Santo. Data su fecha de fundación con la compra de la Capilla del Convento de Santo Domingo en 1641, como documento más antiguo de ésta. Debe su nombre popular a la leyenda de que se pescó un marrajo, de la familia de los tiburones, y que con el dinero obtenido de la venta de ese producto se sufragó la salida de la procesión. Tiene capilla propia, con retablo de estilo barroco, en la Iglesia Castrense de Santo Domingo.

La Cofradía se divide para su mejor organización, al igual que las otras Cofradías, en Agrupaciones casi autónomas, cada una con su Presidente y junta directiva, encargándose de tenerlo todo dispuesto para la procesión, organizando a los capirotes para el tercio o los portapasos si los tuvieran. Dentro de la Cofradía Marraja son 18 las Agrupaciones que la componen.

Cofradía del Santo y Real Cristo del Socorro, fundada en 1691 por el Duque de Veragua, Pedro Manuel Colón, descendiente directo del descubridor del Nuevo Mundo, y Capitán General de las Galeras de España. Era en su origen formada exclusivamente por los nobles de la ciudad. Desaparece en 1821 y vuelve a refundarse en 1879 a manos de la burguesía, desapareciendo nuevamente, con su imagen fundacional del siglo XV, el Cristo Moreno, en los desastres producidos en 1936. Reaparece por tercera vez en 1961, año a partir del cual desfila por primera vez ésta Cofradía, partiendo desde la Catedral Antigua de Cartagena. Es una procesión totalmente distinta a las demás, sin ninguno de los valores atribuidos a las procesiones cartageneras pero con un severo recogimiento, alumbrados por luz de cera y con el único acompañamiento de un tambor sordo y el murmullo del rezo del Vía Crucis de sus devotos, y además, la única en donde la procesión la cierra el Cristo por detrás de la Virgen. Su Capilla se encuentra en la Catedral Antigua. Está compuesta por dos Agrupaciones y su color es el negro.

Pontificia, Real e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús en el Doloroso Paso del Prendimiento y Esperanza de la Salvación de las Almas, nombre completo del popular y más conocido de la Cofradía California. Fue fundada el 13 de junio de 1747, adquiriendo capilla propia en la Iglesia de Santa María de Gracia. Su color propio es el rojo y se encarga de organizar los desfiles procesionales del Viernes de Dolores, Domingo de Ramos, Martes, Miércoles y Jueves Santo. El nombre popular de “californios” viene de la tradición del ingreso de unos marineros, provenientes de las tierras de California; otras fuentes apuntan a que dicho apodo viene dado por la comparación del lujo y ostentación de la Cofradía con las tierras de California, ricas en oro, plata y mercurio. Se organiza en 15 Agrupaciones.

Real e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado, la más moderna de todas, fundada en 1943 tras un origen marrajo. Pone el cierre magnífico a nuestras procesiones el Domingo de Resurrección. Tiene Capilla en la Iglesia de Santa María, su color distintivo es el blanco, y la componen diez Agrupaciones.

Dan comienzo las procesiones de Cartagena a las cuatro de la madrugada del Viernes de Dolores con la procesión Vía Crucis de la Cofradía del Socorro, siendo la primera procesión de España. Se da el caso único en esta tierra de que la Madre, la Soledad del Consuelo, precede a su Hijo, el Cristo del Socorro. Durante el recorrido se rezan las estaciones.

Por la noche sale la primera de las procesiones californias, denominada Procesión del Santísimo y Real Cristo de la Misericordia y María Santísima del Rosario, a las 21 horas desde Santa María, destacando el trono de la Despedida de Jesús de la Santísima Virgen portado a hombros por mujeres, y el trono con palio de la Virgen del Rosario.

El Sábado de Pasión no es propiamente un día de procesiones, pero se va haciendo un hueco, ya que se suceden una serie de traslados de imágenes, desde sus lugares de culto hasta la Iglesia de Santa María, o partiendo desde este punto, las imágenes que ya han desfilado, a sus lugares de culto.

El Domingo de Ramos es la típica procesión de las palmas o de la Entrada de Jesús en Jerusalén, día en que los hermanos de menor edad, vestidos con ropajes hebreos, salen representando a sus agrupaciones, con una explosión de júbilo entre los pequeños nazarenos colorados. Destaca el orden de los niños, llevando su ritmo acompasado con palmas como hachotes, la aparición de los Personajes Bíblicos junto con el Arca de la Alianza, y el trono de “Los Milagros de Jesús” portado a hombros por portapasos juveniles.

El Lunes Santo desfila la primera de las procesiones marrajas, denominada Procesión de las Promesas de la Santísima Virgen de la Piedad, se caracteriza por las miles de promesas que salen detrás del trono. El momento cumbre de esta procesión se produce cuando, al llegar a la puerta de la Basílica de la Caridad, el trono es vuelto y se ven las dos imágenes “gemelas” frente a frente, mientras se canta la popular salve cartagenera.

El Martes Santo es el día en el que se hace patente el marcado pasado castrense de la ciudad. Denominada como la Procesión del Traslado de los Apóstoles, esta procesión pasa por ser de las más peculiares, no ya de Cartagena, sino de toda España, efectuando cada trono distintas salidas para luego encontrarse y reunificar esta procesión. Las tres salen tras la puesta de sol. El primer santo en salir es Santiago desde el Gobierno Militar, en la Muralla del Mar, tras el arriado de bandera al ocaso. San Juan hace su salida desde el Parque de Artillería. Por último, San Pedro, tras solicitar un pase pernocta al Almirante, sale del Arsenal Militar, escoltado por el Piquete de Infantería de Marina. Este santo tiene nombre completo, Pedro Marina Cartagena, cobrando un salario como oficial de arsenales, dando más de un quebradero de cabeza por los problemas que originaba su longevidad en el sistema de nóminas de Defensa. Actualmente se encuentra “destinado” en la Fundación Museo Naval.

El día grande de la Cofradía California es el Miércoles Santo, con su Magna Procesión del Prendimiento de Cristo. En este día los californios hacen gala de todo su esplendor, de telas, ornamentos e imágenes. Anteriormente, por la tarde, se escenifica el “Drama del Pretorio”, o Lavatorio de Pilatos. Aquí podemos ver los pasos de la Santa Cena, la Oración en el Huerto, Prendimiento, Flagelación, los santos y la Stma. Virgen del Primer Dolor, entre otros. Cierra la procesión el Piquete del Regimiento de Artillería Antiaérea número 73. Como curiosidad, al acabar la procesión, la imagen de San Pedro es trasladada en su trono de vuelta al Arsenal Militar a los sones del pasodoble “El Gallo”, en un ambiente de algarabía que contrasta con la seriedad anterior, en donde será arrestado sin poder salir a la calle hasta el año que viene.

En la noche del Jueves Santo tiene su salida la Solemne Procesión del Silencio y Santísimo Cristo de los Mineros, procesión de silencio y gran recogimiento, con las luces de las calles y los escaparates apagadas, el sonido de los hachotes al tocar el suelo, el tintineo de las tulipas de los tronos, el coro entonando un solemne miserere. Todo esto viene precedido, a puerta cerrada en el interior de la iglesia, de la lectura de las normas de esta procesión. Anteriormente, al ponerse el sol, la Agrupación de Soldados Romanos realiza un acto de desagravio al Ecce Homo, a las puertas de la Iglesia de Santa María. Los nazarenos californios llevan la cara tapada.

Madrugada mágica en Cartagena, con la ruptura del silencio pasada la media noche del Viernes Santo, con los sones de los Granaderos y Soldados Romanos anunciando el gran día marrajo. Cuatro son los desfiles que se pueden ver en la Procesión del Santo Encuentro, todos con un mismo punto de encuentro: la plaza de la Merced, o del Lago como popularmente se conoce; cuatro procesiones con tres puntos distintos de origen. El momento cumbre de la noche es el encuentro de Jesús con su Madre en la esquina del Palacio de Aguirre, recibido con vítores y aplausos por parte de los cientos de personas que allí se congregan, callados tras apagarse los sones del himno nacional para rezar a viva voz la popular salve cartagenera. Tras este encuentro, la procesión, ya formada en una sola, cruza las calles para refugiarse en Santa María y poder reposar para la procesión de la noche. Participan en esta procesión, entre otros, el Santo Cáliz, la Verónica y Santa Faz de Cristo, Jesús Nazareno que sale de la Lonja de Pescados, Cristo de Medinaceli, partiendo desde la Universidad Politécnica, San Juan y la Santísima Virgen Dolorosa, conocida popularmente como la “Pequeñica”.

Gran noche marraja, sale la Procesión del Santo Entierro de la Real e Ilustre Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno, donde participan la mayoría de las Agrupaciones de la cofradía morada con todo el esplendor que son capaces, con la gubia del inmortal Capuz como principal imaginero de los marrajos. Recorren las calles de Cartagena imágenes como el Jesús Nazareno, Cristo de La Agonía, Descendimiento, Santo Sepulcro acompañado por la Corporación Municipal y el Obispo de la Diócesis de Cartagena, San Juan y Santísima Virgen de la Soledad, cerrando esta solemne procesión el Piquete de Infantería de Marina. 

Tras la magnificencia de la procesión del día anterior, los marrajos finalizan sus desfiles el Sábado Santo con la Procesión de la Vera Cruz, diferenciada de las demás por su paso ágil y la iluminación de cera. Cabe destacar en esta procesión la incorporación del trono de las Santas Mujeres en mitad del recorrido, portado a hombros exclusivamente por mujeres, proveniente del Rectorado de la Universidad Politécnica de Cartagena (UPCT). También sale una reproducción exacta realizada en la NASA del Santo Sudario.

La última procesión tiene su salida a las 10.30 de la mañana del Domingo de Resurrección, es la única que realiza todo su recorrido de día, lo que hace que sus tercios de capirotes y tronos no necesiten luz. También es el único día que desfila la Cofradía del Resucitado en la denominada Procesión de Nuestro Padre Jesús Resucitado. Destaca la Agrupación del "Santo Ángel de la Cruz Triunfante” con sus penitentes infantiles y el trono a hombros por portapasos juveniles. En la calle del Cañón, calle ascendente que dificulta la subida de los tronos a hombros, es costumbre que el trono de la Virgen del Amor Hermoso, bajo palio, suba a paso ligero.

Jorge Espín García

Cofradía Marraja

Real e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, conocida popularmente como de los marrajos. Su color distintivo es el morado, y desfila cuatro veces, el Lunes, Viernes, en su madrugada y en su noche, y el Sábado Santo. Es la Cofradía más antigua que procesiona actualmente.

Data su fecha de fundación con la compra de la Capilla del Convento de Santo Domingo en 1641, como documento más antiguo de ésta. Debe su nombre popular a la leyenda de que se pescó un marrajo, de la familia de los tiburones y relativamente abundante en nuestras costas, y que con el dinero obtenido de la venta de ese producto se sufragó la salida de la procesión. Tiene capilla propia, con retablo de estilo barroco, en la Iglesia Castrense de Santo Domingo.

El hábito del nazareno consiste en una túnica de terciopelo morado con capuz del mismo género, zapatillas de color negro con hebilla metálica plateada y lazo morado, cíngulo de cordón blanco, salvo para el Hermano Mayor que lo usará dorado y los Presidentes de Agrupación que lo llevarán plateado; calcetines y guantes de color blanco hasta el mediodía del Viernes Santo y negros desde esa hora; con báculo o vara metálica rematada por una cruz, salvo el del Hermano Mayor, que irá rematado por una cruz doble, y el de los Presidentes que lo irá por el escudo de su Agrupación.

La medalla de la Cofradía fue diseñada en 1917 por Juan Miguel Cervantes, y consiste en una cruz latina trebolada flanqueada por las iniciales J N e inscrita en una corona de espinas, potenciada por rayos en toda su circunferencia y rematada por la corona real de España. Se luce en el pecho, pendiendo del cuello por un cordón entrefilado en oro, siendo éste de oro y prendido por un pasador del mismo material para los Consiliarios, con dos pasadores para los Comisarios Generales y con tres para el Hermano Mayor. 

La Cofradía se divide, para su mejor organización (al igual que las otras Cofradías), en Agrupaciones, siendo éstas las siguientes, por orden de antigüedad:

- Agrupación del Santo Sepulcro y Expolio de Jesús
- Agrupación de San Juan Evangelista
- Agrupación de la Stma. Virgen de la Soledad
- Agrupación de la Stma. Virgen de la Piedad
- Agrupación de la Santa Agonía, Vera Cruz y Condena de Jesús
- Agrupación del Santísimo Descendimiento de Cristo y Paso de la Primera Caída.
- Agrupación de Granaderos
- Agrupación del Santo Cáliz
- Agrupación de Soldados Romanos
- Agrupación de Nuestro Padre Jesús Nazareno
- Agrupación de los Estudiantes, Cristo de Medinaceli y Santas Mujeres
- Agrupación de la Verónica
- Agrupación del Santo Entierro de Cristo
- Agrupación de Santa María Magdalena
- Agrupación del Santo Sudario de Cristo
- Agrupación de Portapasos Promesas de la Stma. Virgen de la Piedad
- Agrupación de Portapasos Promesas de la Stma. Virgen Dolorosa
- Agrupación de la Lanzada 

PROCESIONES MARRAJAS:

Lunes Santo. Denominada de "las promesas", en 1930 se le dio carácter de procesión al traslado que cada año se venía haciendo de la imagen de la Santísima Virgen de la Piedad, dando así cabida a los miles de personas que deciden acompañarla atendiendo a alguna promesa efectuada. Al paso del trono de La Piedad por las puertas, abiertas, de la Basílica de La Caridad, el trono es girado mirándose, frente a frente, las dos advocaciones marianas. Salida: 21 horas desde la Iglesia de Santa María de Gracia. Composición: Integrada por Grupo de acompañamiento del Sudario, Agrupación de Granaderos, Santo Cáliz, Trono Insignia de la Piedad y Santísima Virgen de la Piedad. Itinerario: Aire, Cañón, Mayor, Plaza de San Sebastián, Puerta de Murcia, Santa Florentina,  Parque, Plaza de López Pinto, Serreta, Caridad, Duque, Plaza de San Ginés, San Francisco, Campos, San Miguel, Aire a Iglesia de Santa María de Gracia.

Viernes Santo. Las del Viernes Santo son las más antiguas de la Cofradía, datándose de 1663, aunque hay constancia de la participación de la Cofradía, con la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno, en la procesión que algunos años se celebraba en la mañana de Viernes Santo, anterior a esta fecha.

Nada más recogerse la procesión california del Silencio, rompen el ambiente los marrajos con los típicos pasacalles de sus tercios de granaderos y judíos (Soldados Romanos) que anuncian a la ciudad la inminente salida de los cortejos marrajos en la Procesión del Encuentro o de la Calle de la Amargura. La Lonja de Pescados acoge la salida en la madrugada de este día la impresionante salida de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Titular de la Cofradía, que recorriendo las típicas calles de Santa Lucía acude al Santo Encuentro con la Santísima Madre Dolorosa, confluyendo las dos imágenes frente a frente en la Plaza de la Merced, actuando como testigos mudos de este acto los pasos de La Verónica y de San Juan Evangelista. Una tercera procesión que parte de la Iglesia de Santa María se une en la plaza del Lago para continuar todos, fundida en una sola procesión, entre el bullicio y el cansancio de toda la noche para recogerse con las primeras horas de la mañana.

Primera Procesión: Procesión de la Mujer Verónica. Salida: 2'45 h. desde la Iglesia de Santa María de Gracia. Orden y composición: Agrupación de granaderos, Santo Cáliz, Condena de Jesús, Paso de la Caída, Mujer Verónica. Itinerario: Aire, San Miguel, Campos, Plaza de San Francisco (lados oeste y norte), Arco de la Caridad, Caridad, Plaza del Risueño, Don Roque, Plaza de Roldán, Saura, Gloria, San Diego y Plaza de la Merced.

Segunda Procesión: Jesús Nazareno. Salida: 3'00 h. desde la Lonja de Pescado de Santa Lucía. Orden y composición: Agrupación de Soldados Romanos, Nuestro Padre Jesús Nazareno. Itinerario: Pescadería, Subida del Nazareno, Paseo Delicias, Puente Mompeán, Avda. Trovero Marín, Plaza Bastarreche, San Diego a Plaza de la Merced.

Tercera Procesión: Nuestro Padre Jesús de Medinaceli. Salida: 3'10 h. desde la Universidad Politécnica de Cartagena. Orden y composición: Nuestro Padre Jesús de Medinaceli. Itinerario: Universidad, Muralla Carlos III, San Diego, incorporándose a la altura de la Calle de La Gloria a la primera procesión.

Cuarta Procesión: Santísima Virgen Dolorosa. Salida: 3'20 h. desde la Iglesia de Santa María de Gracia. Orden y composición: San Juan y Santísima Virgen Dolorosa. Itinerario: Aire, Jara, Campos, Plaza de San Francisco (lado oeste y norte), Arco de la Caridad, Caridad, Plaza Risueño, Don Roque y Plaza de la Merced.

El Encuentro de Jesús Nazareno y su Madre la “Pequeñica”  se produce a las 5 de la mañana en la esquina del Palacio de Aguirre en la Plaza de la Merced, y desde allí, formando todos una sola procesión, continuando con el siguiente itinerario: Duque, San Francisco, Campos, San Miguel, Aire, Cañón, Mayor, Aire y Santa María de Gracia, donde se despide a la Santísima Virgen Dolorosa cantando la popular Salve cartagenera.

Procesión del Santo Entierro de Cristo – Con las primeras sombras de la noche la Cofradía Marraja pone en la calle toda la solemnidad y suntuosidad posibles en la procesión del Santo Entierro de Cristo. Uno a uno irán desfilando, ante un público expectante que abarrota la carrera, los momentos últimos de la Pasión de Jesús. La genial gubia de José Capuz da vida a la representación marraja. Jesús Nazareno, el Expolio de Jesús, el Santísimo Cristo de la Agonía, La Lanzada, el Descendimiento de Cristo, La Piedad, el Grupo del Santo Entierro, el Cristo Yacente, Santa María Magdalena, San Juan Evangelista y la Santísima Virgen de la Soledad, acompañados de cientos de penitentes en el que destaca el riguroso orden, y la solemnidad del acompasado paso de los tercios al ritmo de las marchas pasionales, realzan los bellos tronos, cuajados de flor y luz, en una procesión en la que los cofrades morados ponen el listón en la máxima altura.

Salida: 21 h. desde la Iglesia de Santa María de Gracia. Orden y composición: Granaderos, Santo Cáliz, Nuestro Padre Jesús Nazareno, Expolio de Jesús, Santa Agonía de Cristo, Lanzada, Santísimo Descendimiento, Santísima Virgen de la Piedad, Santísimo Enterramiento de Cristo, Soldados Romanos, Santo Sepulcro, Santa María Magdalena, San Juan y Santísima Virgen de la Soledad. Itinerario: Aire, Cañón, Mayor, Plaza San Sebastián, Puerta de Murcia, Sagasta, Tolosa Latour, Carmen, Santa Florentina, Parque, Serreta, Duque, San Francisco, Campos, Jara, Aire a Iglesia de Santa María de Gracia.

Sábado Santo. Contrasta esta última procesión marraja, denominada de la Vera Cruz y que data de 1956 con motivo de los cambios introducidos en la Liturgia de la Iglesia Católica, con la del día anterior. En la tarde de este día se recoge el sentido penitencial, iluminado por la luz de las ceras de los hachotes, en el que la Vera Cruz, con el Lignum Crucis, es la que preside el recogimiento procesionista de este desfile. La despedida que se tributa a la Santísima Virgen de la Soledad de los Pobres, marca el punto final de los cortejos marrajos en la recogida y sentida salve ofrecida en el dintel de la puerta de Santa María de Gracia.

Salida: 20 h. desde la Iglesia de Santa María de Gracia. Orden y composición: Grupo de acompañamiento del Sudario, Granaderos Cadetes, Santo Cáliz, Santo Sudario, Santas Mujeres, Santo Amor de San Juan, Vera Cruz, Santísima Virgen de la Soledad de los Pobres, Piquete de Granaderos. Itinerario: Aire, San Miguel, Campos, San Francisco, Plaza de San Ginés, Duque, Caridad, Serreta, Plaza de López Pinto, Parque, Santa Florentina, Puerta de Murcia, Mayor, Cañón, Aire a Iglesia de Santa María de Gracia.

La salida de las Santas Mujeres es a las 20'10 h. desde el Rectorado de la Universidad Politécnica. El trono es portado a hombros por 140 mujeres portapasos, que visten beca universitaria por su vinculación con dicha institución, recorriendo las calles Puerta de la Casa de Misericordia, San Diego, Plaza de la Merced, Duque, donde se integra en la procesión de la Vera Cruz.